Un siècle avant lui Montaigne avait consacré un essai qui démontrait que le divertissement est le meilleur moyen pour oublier ses douleurs. Blaise Pascal (1623-1662) Cet être misérable parait donc avoir une destiné toute tracé car est esclave de sa propre condition qui est « [l’]inconstance, [l’]ennui [et l’]inquiétude » (frg.22). -Privilégie les mœurs Il rappelle la diversion de Montaigne, qui consiste à savoir détourner la pensée des maux dont lon souffre pour mieux les supporter ; mais il sinspire aussi de lidée augustinienne que lhomme est capable décarter sa pensée de sa fin dernière et de Dieu. Multiforme, le divertissement entraîne les hommes de toutes conditions, gueux et rois, à la guerre, à la chasse ou à la partie de cartes. montre plus Pascal insiste sur le lien entre le divertissement et la nature profonde de l'homme. Plan de l'exposé :1. L'extrait étudié des "Pensées" est le fragment 168, celui-ci s'attache au divertissement, c'est-à-dire à la capacité de l'homme à se détourner de l'essentiel, à s'adapter pour mieux remplir le vide de son existence. On a un bref extrait qui nous est présenté ici. Pour Pascal, en effet, les activités politiques et sociales n'ont pas plus d'importance que le jeu de paume ou de billard.

Nous verrons alors….Blaise Pascal Le classicisme Le divertissement a pour origine le malheur de l'homme et n'est rendu possible que par la vanité de l'homme. C’est un recueil de notes destinées à une apologie de la religion chrétienne que Pascal lui-même n’eût pas le temps… Auteur Pascal Livre Pensées. Les causes essentielles d'ennui montrent les causes dans leur essence même de l'ennui. Or, il y a une première partie ''Misère de l'Homme sans Dieu'', mais on a envie de dire simplement misère de l'homme. [...] [...] Aussi va t-il utiliser un véritable raisonnement scientifique II) Un raisonnement scientifique 1)Les armes de la persuasion Nous -Beauté du style : anaphore 2)Les armes de la logique 3)L'enfermement -Echos et répétition Ainsi Pascal a réussi à convaincre les lecteurs en lui communiquant sa vision pessimiste de l'homme.

La société n'est pas susceptible d'améliorations, seule la vanité humaine peut s'en persuader car pour le chrétien pessimiste qu'est Pascal, « Le royaume n'est pas de ce monde » (Au sein de l'abondance et de la sérénité, notions sur lesquelles Pascal insiste malignement, « les grands » éprouvent un malheur intense car ils sont livrés à eux-mêmes et au sentiment de leur néant « ils ne cessent pas d'être misérables et abandonnés ») car ils sont privés de divertissement. Les deux caractéristiques de la condition humaine : le malheur lié à l'ennui et la vanité, c'est-à-dire le vide et l'inconsistance vont être développés pour montrer à quel point l'homme s'ennuierait sans cause d'ennui. Pensée par des étudiants, la plateforme Pimido utilise des outils de détection anti-plagiat pointus, permettant l'analyse et l'optimisation de contenu rédigé par des étudiants ou des professionnels.Pimido.com utilise des cookies sur son site. Cette reprise s'accompagne d'une ironie qui se traduit par l'évolution vers un style oral et plus familier (« le voilà heureux pendant ce temps-là ». b) Les deux infinis Ces grands écrivains peuvent aussi dénoncer l’injustice, les inégalités sociales, la corruption et les excès de pouvoir.La littérature peut aussi être un moyen de faire réfléchir l’homme sur lui-même et de se demander quel type de savoir sur l’homme la littérature nous donne-t-elle ? La condition humaine [...] [...] L'Homme est perdu dans l'univers, seul Dieu peut quelque chose pour lui. C'est une façon de souligner la toute puissance du divertissement qui dissipe, comme par magie, la peine des hommes. La philosophie, qui se définit cependant comme la recherche de la vérité, nous trompe; elle crée la plus pernicieuse illusion, car elle ne travaille, en fait, à travers toutes ses analyses, qu'à destituer la mort de toute réalité. D’où l’insistance de Pascal sur les statuts sociaux. Le destinataire se fait alors complice de l'ironie développée par l'auteur à l'égard des hommes esclaves du divertissement, ce qui devrait logiquement l'amener à y renoncer. Ils peuvent exprimer leur opinion librement sans subir de censure ou d’oppression.

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© 2020 Etudier.com Dans Le meilleur des mondes, il y a plusieurs grands thèmes qui nous font réfléchir…. Le berceau en France du Jansénisme est à Port Royal. L'homme, quelque plein de tristesse qu'il soit, si on peut gagner sur lui et le faire entrer en quelque divertissement, le voilà heureux pendant ce temps-là. C'est encore la stratégie argumentative de Pascal qui veut convaincre de la force du divertissement. Pascal, Pensées, N°139, L'homme esclave du divertissement Clément Solym - 19.06.2008 Patrimoine et éducation - Ressources pédagogiques - Blaise - Pascal - Pensées C'est à travers une démonstration rigoureuse que Pascal s'attache à révéler la faiblesse de l'être humain. L à 5 : L'homme est malheureux car il a l'ennui en lui, ce qui est la haine de soi-même, une douleur odieuse. Je dirai que tant que l'homme restera esclave de son corps, il sera esclave du "divertissement" (à prendre au sens large). Grandeur et misère sont inséparables en l'homme… Il enferme son destinataire dans un raisonnement scientifique à la fois persuasif et logique.


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